Monday, April 14, 2008

张飞和千年丑狐

穿墙屁


纪晓岚在《如是我闻》里面记载了这样一个故事:

丰宜门内玉皇庙街,有破屋数间,锁闭已久,云中有狐魅。

适江西一孝廉,与数友过夏(唐举子下第试谓之后读书,侍再过夏)。取其地幽僻,僦舍于旁。

一日见幼妇立檐下,态殊妩媚,心知为狐,少年豪宕,意殊不惧。黄昏后,诣门作礼,祝以媟词。夜中闻床前窸窸有声,心知狐至。暗中举手引之,纵体入怀,遽相狎昵。冶荡万状,奔命殆疲。比月上窗明,谛视乃一白发媪,黑陋可憎。惊问汝谁,殊不愧赧,自云本城楼上老狐,娘子怪我饕餮而慵作,斥居此屋,寂寞已数载,感君垂爱,故冒耻自献耳。

孝廉怒搏其颊,欲缚箠之。撑拄摆拨间,同舍闻声,皆来助捉,忽一脱手,已皍然破窗遁。次夕,自坐屋檐,作软语相唤,孝廉诟骂,忽为飞瓦所击。又一夕,揭帷欲寝,乃裸卧床上,笑而招手,抽刃向击,始泣骂去。

惧其后至,移寓避之。登车顷,突见前幼妇自内走出,密遣小奴访问,始知居停主人之甥女,昨偶到街买花粉也。

这个故事告诉我们两个道理:1)不可心生歹念,占别人的便宜。否则最终吃亏的是自己;2)要有自知之明。不能一厢情愿,听到赞美后就飘飘然的不知道东西南北,觉得自己是最美丽的公主,或者the king of the world,做一些蠢不可及的事情。

现实世界中就有活生生的例子:

中国今年要举办奥运会,为了让全球人类共享盛举,党和政府组织了规模空前的世界圣火接力活动。 但在伦敦、巴黎的几站接力中,却受到反华势力的恶意骚扰,神圣之火被熄灭,人民政府被要挟。海外的华人於是很愤怒。上周三在旧金山组织了盛大的圣火欢迎游行,用几十辆大巴士,从San Jose, Santa Barbara, 甚至Las Vegas,San Diego拉人来火炬接力地点,要用上万名支持圣火的怒吼粉碎一撮小丑的卑鄙险恶。天还未大亮,念念不忘家乡的莘莘游子就在McCovey Cove挥舞“武汉大学” 、“厦门同乡会”的鲜艳大旗,等待中午时分的圣火降临了。东北的大秧歌,陕北的响锣鼓,把现场的气氛搞得更加热烈。上溯到修铁路的猪崽队,北美大地上第二次出现了成建制规模的华人!“咱们华人有力量呵!”恢宏的气势把好多在现场的人都激动地哭了:流着眼泪向藏族同胞喷泻唾沫,“liar, liar , liar!”

等啊等,日头已偏西。风中飘扬的不仅有红旗,也有了韭菜包子、炸酱面的味道。疲倦剔牙的海外游子却仍然不见来自祖国的亲人;等啊等,早出的月亮已露头,张生都快见到莺莺了,心爱的火炬却仍没有踪影。为什么,为什么呢?万恶的CNN通知大家“为了避开人群,火炬接力改在新路线,现在已经结束,圣火代表团正在驶往机场的路上。。。”红旗收了,倒拖着。在疲惫的步伐声中,人们开始撤退,眼睛里充满了怅惘和些许悔恨,有人哭涕,就像那只千年的丑狐。

其实,这也怨不得我们的党和政府。他们没有颁布动员令呀,宣布“不来参加欢迎会的, 要扣工资、甚至扣帽子”。毕竟这是在美国的土地上,组织的力量没有那么强大。党唯一做的,只不过在《人民日报》上说了一句“海外华人不忘本”,海外华人就自作多情起来,也不照照镜子,看看自己的相貌如何,就“冒耻自献”。请工假、长途跋涉的来摇旗呐喊支持。 要与祖国同呼吸,共命运,融为一体。结果却被利用,作了党的挡箭牌。惨呵!要埋怨,也只能怨自己的丑陋,虽然比印尼华人美丽一些,但也是得不到党的爱心的。

更让屁爷惊奇的是,在接下来的几天,世界各地的华人却不以此为戒,反而乐此不疲,如同那头千年丑狐,困在网中央,越陷越深越迷惘,继续疯狂的向党交心。加拿大、澳大利亚、德国到处举行爱国游行示威活动,“XX大学”“XX同乡会”的旗子虽然摇得少了,sub-新概念级别的英语牌子却举得更多了。愈闹愈烈,十分的大无畏,坚决要把帝国主义打趴下, 一定要让祖国母亲知道,远方的孩子对她的爱。颇有“裸卧床上,笑而招手”的狐媚!看来,“诟骂”已经不能让这些赤子苏醒明理了,只有等下一次64 ,党再“抽刃向击”时, 他们才肯回头呵!

民意是种好东西,中国奥运代表团在这次奥运圣火传递中,充分利用之,手法也很高妙。把千万的海外华人唤出来当作幌子,拖住抗议的藏独人士,明修栈道,暗渡陈仓,在口号震天的红旗掩盖下, 偷偷把接力队拉到无人之地,举着火炬跑上一段,就万事大吉的完成了“和谐之旅”。虽然让一些不知自己斤两的丑狐们吃了瘪,却完成了党的嘱托,达到了最重要的目的!但这种心怀不轨、别有用心的煽动民意,早晚却是要出乱子的。受害的也肯定是党和政府自身。 如同那个贪图年轻女子美貌的轻佻孝廉, 却被一个面目狰狞的丑狐玩弄 。

屁爷又想起个笑话,讲给大家听:

说某位在旅途的客人过马嵬坡,走在荒山野外,看见路边有一副人的骷髅架子, 发了好心,就把那尸骨埋了, 晚上入住客栈,半夜忽有敲门声,

--“谁?”
--“是fei”
--“什么fei?”
--“是贵妃,白日得君埋我遗骨,今晚特来献身,与君同享鱼水欢”

开门一看,果然是“芙蓉如面柳如眉”的贵妃娘娘耶!丰乳蜂腰肥屁股,身披轻纱,三点隐约可见。手未及,嘤咛之声已出;手所及,温软无骨象cheese。红黑分明,泉水叮咚。随携手入账,嘿楸一晚,尽兴至天明。

这旅客回到家乡, 讲起此风月无边的好事,让众人羡慕不已。有一无赖也想尝尝贵妃的味道,就跑到四川到处找尸骨埋葬。还别说,真让他找到一副,埋了后,就在客栈里等。 午夜时分,有了敲门声:

--“谁?”
--“是fei”
--“什么fei?”
--“是张飞,白日得君埋我遗骨,今晚特来献屁-眼,与君同享鱼水欢”
x@?@/x/?

人民政府在这次火炬游行中,为了一党之私而煽动民意。欺骗、利用海外华人。实质上是与笑话里的“埋尸骨”一个道理:今天可能是赚了,搞了贵妃娘娘,很爽。但谁能担保下回再次煽动民意时,不会出现一个张飞?面对孱弱的64学生,军队可以开枪;对待猛人张翼德的乌黑屁-眼,党还敢打炮么?

Tuesday, April 8, 2008

莫要生气,多给钱花

穿墙屁


民国十一年,有个叫陶文泉的老色魔,强奸了自己的儿媳妇。儿媳妇羞辱之下,却也不好招惹,请了当时初出茅庐的律师王炳钧打官司,王和几十年后美国的Ken Starr有过之而无不及,状纸写的极其生动:老头子在上面嘿湫的时候,嘴里还念念有词,“莫要生气,多给钱花”。 刊登在报纸上,一时成为坊间笑谈。北大新闻学院的开山鼻祖邵飘萍写的著名时讽文章《议员多变财政官》,就是从这事儿引出的。

当时民国肇造,2000年的封建陋习仍然根深蒂固。中国仍然是男权社会,女子的地位很低,没有自谋生计的能力,完全依赖男人。这位陶先生的性行为虽然不合传统和规矩,但逻辑其实还是很合乎情理的:我是挣大把钞票的,养一大家子人。我有性要求,虽然多有冒犯,但过后多给你零花钱不就可以了?难道你一个小女子,心中天天渴望得到的,不就是去大石烂儿买几件衣服、首饰?我们是利益交换,双方都不吃亏么!

中国历史上爬灰的老头子很多,比如唐玄宗、王安石,都是大名鼎鼎的人物。只要当事双方都HAPPY,鸳鸯交颈,琴瑟相和,性生活又与他人何干?但陶文泉在这里却漠视儿媳的拒绝,用金钱利益作诱惑和补偿,霸王硬上弓。把两个人之间的感情事体,错误的理解成人和钱的物质问题。这,就违背法律了。

即使在现代生活中,象陶文泉这种把物质和精神混为一谈的中国人,也决不在少数。譬如海内的贪官、海外的盲流。都是这类人物!他们崇拜、爱好“物欲横流”的世俗社会,认为只要有了物质的保证,就可以赎买一切。归根到底这是中华文明的独特性造成的。按照史学家的说法,中国的文明起源于四川和甘肃等地,然后逐渐向东面沿海地区发展。这从内陆向沿海发展的路子,和世界上其他的古文明正好相反。在原始的内陆地区,不仅蛇虫遍地、瘟疫肆虐,而且无鱼、无虾、无温暖湿润气候,物质资料极其匮乏。这种贫瘠的环境,把对物质资料的占有度,变成了衡量人在社会中地位的一个主要标准。持续2000年的国人见面礼“吃了么?”,就是这样产生的么。在这人类四大文明之一的发祥地,没有产生一种影响深远、广大的宗教,其原因也正是中国人对物质的渴求压倒了一切,精神方面的需要始终被放在了从属的位置上。

这种文化背景,必定会让国人在处理错综复杂的现代事务时,经常出现一些偏差。比如,新中国建立后,在经济建设上对西藏进行政策倾斜,不仅没有从西藏收取过一分钱,还倒贴很多,据说累计投资已经超过30000亿美元,相当于中国今年的国民生产总值。共产党在中国大陆的功过,可以说是三七开:三分过、七分功;但中国政府在西藏可以说是99%+的功劳:结束旧西藏的农奴制度;修铁路、铺公路、发展经济,把西藏人从奴隶社会直接带进了现代化的文明社;而且还为西藏的领土完整,和印度开了仗,汉族人流了血;所有这些,都让中国人觉得“中国政府对藏民仁至义尽”,对西藏人闹独立感到不可理解,而且出离愤怒。看到这些藏人破坏奥运,告洋状时,嘴里忍不住要骂“养了一群白眼狼”!

屁爷说,这种“藏人是白眼狼”的看法,正是中国人对物质崇拜的又一反映。同那位陶姓强奸犯的思维是一样的:我给你吃,供你穿,保障你的一切。没有我的金钱支持,你就会被冻死饿死,甚至流落烟花巷子的。那时被千万男人糟蹋,岂不悲惨?!

而现实情况呢?于西藏人民而言,汉人的开进西藏,和老公公的开进儿媳,都是暴力,都是对弱者的一种侵犯。西藏是佛教圣地,藏人的生命原则是信仰第一,对物质生活并没有太高的渴求。即便给再多的零花钱,也是买不了高贵精神的!既然自己无力反抗,就要告洋状,希望正义、天理得到伸张。很自然!

其实,中国人也是应该懂得藏人的心思的。孔圣人早就说过“己所不欲,勿施于人”的道理么。当年日本人占领东北后,大批的日本人也移民东北,穿汉服、说汉语,开始汉和两大民族的融合,日本的关东军也忙忙碌碌的修路铺桥建工厂。去过东北的人都知道,人家日本人修的铁路网那是真叫好!密密麻麻的如蜘蛛网,比单轨的青藏线强太多了!但是大和民族这么耐心仔细全面的进行建设,中国人却根本不买账,东北联军天天闹。由于实行粮食管制,联军弄不到吃的,就在乡下抢夺老百姓,农村被祸害的十室九空,农民宁可跑进日本人控制的大城市做亡国奴,吃日本的救济,也不愿和爱国同胞在一起;由于装备极差,联军是不敢和关东军叫阵的,于是他们就杀害在华的无辜日本平民泄愤。可以说,按照现在中国政府的官方主张,这是一个不折不扣地军事恐怖组织。但在中小学课本上,东北联军的这些祸害百姓的杀人魔王却被称作中国的脊梁。那个被处决的头子杨靖宇也被推成民族英雄。大家将心比心的想一想,这“汉--和”和“藏—汉”,“藏青会”和“民主联军”,达赖喇嘛和杨靖宇,有什么不同? 难道一个曾经被侵略的民族, 一旦翻身作了主人,就忘记了历史?认为几个钱,一条破烂铁路就能收买500万跳动的藏族魂魄?要在喧嚣的金钱旗帜下,用血腥和暴力去侵略,去侮辱一个弱小的民族?

扒灰的公公与儿媳成为“比翼鸟,连理枝”,不是因为李隆基有钱有权,而是由于杨玉环对他情投意合;如果没有感情却要强硬赎买,再多的金钱也是徒然。毕竟在这个世界上,有比金钱更重要的东西。

陶文泉不懂这个道理,身败名裂。
“崇拜物质”的中国人,又有谁懂?
那,中国的下场又是什么呢?