擦屁股的哲学意义

穿墙屁


屁爷上小学那会儿，乡村学校的厕所很简单，就是在个角落里来两堵墙，围起来。里面也没有坑，就是随便在里面摆了几个与肩同宽的砖头而已。孩子们进去就尿，大便时，就蹲在砖上。厕所旁边放着一铁锹，拉完后，就用铁锹一铲，扔到厕所后面的积肥坑里，再在大便的地方铺上层土。 擦屁股用的是土块，进厕所时在旁边的庄稼地里随便找来的。屁爷记得这东西还是满好用的，土块一般都很干，所以吸水性特强，一擦过后，转个角度，可以再用，一快巴掌见方的土块儿，足够一次出恭了。

那时候的臭老九不吃香。哭着喊着向共产党要阿毛，是绝对不敢的，但也搞些特殊化：老师的厕所是和学生的分开的，但里面的设施却一样，只是在旁边的墙壁上凿了个坑，象CARBINET, 里面放着一些土块儿。记得有个孩子特坏，晚上没人时，跑到女老师的厕所，在一个最舒适的土快儿上都撒了泡尿。三天后，那个土块儿被唯一的女老师给消费了。。。。

屁爷小学没毕业就外出打工了。到了城里，才知道城里人是用纸擦屁股的，孩子用完的方格本，猴年马月的报纸全都往屁眼上招呼。屁爷那时候才12岁，那里知道这么多规矩呀。进了伟大首都北京，第一次大便就出了丑：

先是感觉一股凉气钻进了肚脐眼，接着就是感觉肚子疼，左顾右盼，抓起工地上的一块土砖头就进了北京的公共厕所：首都人民就是伟大啊，首都的厕所不象我们家的仅一个坑，而是一溜坑，足有10几个！里面却只有一个老头在尽头的坑上蹲着，手里拿着报纸，撅着屁股，正悠哉呢！屁爷顾不了那么多，退下裤子就“银瓶乍破水浆迸”啦！北京人民就是见多识广，老大爷头也不抬，继续他的“小弦切切如丝语”。过了会儿，老大爷好象结束了，就把报纸一撕、屁股稍抬、眉头微皱、手腕一抖，用刚才那份报纸擦起屁股来了。整个过程熟练啊，浑然天成！屁爷看着旁边自己的土砖头，再一次感到首都人民的伟大。但也没办法呀，报纸再好也是人家的呀！等屁爷肚子舒服了，就抄起砖头，在屁股眼上左蹭右抹，感觉弄干净了，随手就把砖头扔到茅坑里了。这一下可惹了大祸：随着“普通”一声砖头落坑，背后传来尖利的女声嚎叫:“谁他妈的这么缺德，往粪坑里扔石头！溅了老娘一屁股！”， 吓的屁爷提起裤子就跑啦。后来呆久了才知道，北京人民盖厕所是男女背靠背的：中间是粪坑，两边分男女。对北京那个无辜女人的无辜屁股，屁爷现在还感到内疚。

为了表达对北京人民的歉意，屁爷今天对擦屁股进行了一下研究。发现还真是门大学问哩：

中国元朝以前是不用纸擦屁股的，而是用一种叫做“厕筹”的木头片或竹片。据说这是从印度传过来的。毗尼母经卷第六卷就记载了释迦牟尼指导和尚们如何用厕筹的故事：

尔时世尊在王舍城，有一比丘，婆罗门种姓。净多污，上厕时以筹草刮下道，刮不已便伤破之，破已颜色不悦。诸比丘问言：“汝何以颜色憔悴为何患苦”？即答言：“我上厕时恶此不净，用筹重刮即自伤体，是故不乐”。佛说：“起止已竟，用筹净刮令净。若无筹不得壁上拭令净，不得厕板梁栿上拭令净，不得用石，不得用青草，土块软木皮软叶奇木皆不得用；所应用者，木竹苇作筹。度量法，极长者一磔，短者四指。已用者不得振令污净者，不得着净筹中。是名上厕用厕筹法。”

从这里我们可以看到，释迦牟尼真是伟大，对印度人民如何擦屁股都有了很详细的教诲。但这擦屁股的技术实在是太高深了，印度的芸芸众生根本掌握不了！为了不伤下体， 只好用手指来刮。千百年的传统很难改呀，就是到了物质生活极大丰富的今天，印度人的手指仍然在屁眼上往来奔波。。。

厕筹传到中土后，一时在士大夫中传为时尚，成为身份的象征。但正如那位可怜的印度和尚，中国领导人使用厕筹也经常会“刮破下道”，血染内衣，十分的痛苦。但中国人自古就是很将面子的：屁眼疼算什么？！士大夫的面子更重要呵，照样用厕筹刮屁股眼！ 时间长了，就在屁眼周围产生了象阿扁枪伤一样的伤口，一用力气，就会崩裂。文官还无所谓，武将就麻烦了：两军阵前，敌人一招立劈华山， 你接是不接？不接，就要落慌而逃，回去轻则被揍军棍，重则砍头；接了，却就屁眼崩裂！血透过征袍，就会染红座骑，尤其对于骑白马的将军，手下小兵马上就知道自己的主将被人家震破屁眼。这可是巨丢面子的呀！打也不是，不打也不行。骑白马的武将在战场上的表现就必然会打折扣。这也是为什么好多人认为“的卢”白马是不祥马匹的原因。刘备因为不上两军阵，自然骑白马就无所谓了。吕布为什么那么厉害？除了自己本身武艺高强外，也沾了坐骑赤兔马的光。由于赤兔马是红马， 沾了血也看不见，所以吕布打架时就不怕屁眼崩裂，敢拼老命拍人!！没有赤兔马的关圣人被曹丞相逼到小土岗子上，被迫投降；有了赤兔马，却能把河北第一名将颜良一刀砍下。其巨大变化，也是因为无”后顾之忧”啊！

后来中国人民用纸擦屁股了，却又引起一个很有哲理的故事：说大清朝时，有一位和尚，修行了20年，觉得自己很牛X，成佛啦！为了显出自己的大牛来，既不拜佛、也不烧香，把最尊贵的《金刚经》撕下来，在上厕所时当屁股纸来用，有人责问他时，他总是说："我就是佛，经文是记载佛的说法，既然有佛在此，这些经文就是废纸，拿来当草纸，人何不可?” 那股世间维我独牛，无所不知的劲头，就和海龟在国人面前，甩句“OK”那么牛X！有位禅师却看破了这厮的方先生伎俩，就对他说："听说你已经成佛，真是可喜可贺，但是，佛的屁股是何等尊贵，用这种废纸擦屁股，真是太不相称了，你最好还是用清洁的白纸吧！"和尚无言以对，满脸羞红，再也不敢拿佛经擦屁股了。屁爷讲这个故事，原意是提醒海归们在国人面前不要太得司，否则被人家揭了老底儿就完啦！但写完后，却觉得没有用，老和尚会脸红，开口闭嘴就知道OK的海龟会么？

屁爷管不了党和政府的人才工程，我们这里还是接着侃擦屁股吧：

传说慈禧太后上厕所是很讲究的，皇族大便不能叫拉屎，也不能叫出恭,有个专业词汇叫“传官房”，“官房”就是专指皇族的马桶。一旦太后有了便意，就会给小安子个眼色, 小安子再吩咐几个宫女去分头准备:一个宫女去叫太监把马桶请进来, 太监不能用手拎, 只能放在脑袋顶上顶进来，一个宫女去拿铺垫，一个去拿手纸。太后官房是用檀香木做成的，外表雕成大壁虎的形状，壁虎的四条腿是官房的四条腿，壁虎的鼓肚就是放太后大便的地方;在鼓肚的底部先铺了一层厚厚的炒焦了的枣，太后的屎厥厥砸下去后，由于枣轻，屎厥厥翻个个儿, 就沉到底下了.因为焦枣很香，所以什么味儿都能盖住。太后的威严不能因为拉屎而受损失呀! 太后拉屎完毕, 就会再给小安子一个眼色, 小安子就会接过宫女递过来的撒了香水的上等擦屁股纸, 嘴里低声说一句太后吉祥, 慈禧就微抬屁股,小安子抓住时机, 连擦3下除去污垢, 然后再沾着水做清洗3次,最后喷上香水.太后起立,宫女给其整装. 威严的太后就出去处理朝庭大事了!

给太后擦屁股需要很高的技巧.擦的时间长了,手劲用重了,都是要掉脑袋的, 更不要说擦不干净了, 那可是灭九族的大罪。但能给太后擦屁股,却也是无上的荣耀. 你想呀, 太后当然把自己的屁股眼交给最信得过的人手里了！民间传说小安子为了得到给太后擦屁股的工作, 也是冬练三九, 下练三, 把皇宫里宫女的屁股都擦了3遍才练到太后舒心, 放心的。

所以说，拍马屁不是什么了不起的真功夫, 能给主子擦屁股的奴才才是最好的，也最让主子喜欢。比如我们敬爱的周恩来总理？！

和中国相比，外国皇族的屁股虽然擦的没有那么雍容华贵，却也很有特点:

15世纪以前,英国王室的屁股是用新鲜的鲑鱼肉片擦的，但是不用佣人帮忙，是自己来擦的。据说鲑鱼有除臭和消痔的作用, 有痔疮的朋友不妨从超市买上2磅鲑鱼一试。

《源氏物语》中记载，日本皇族是用蝉的翅膀来擦屁股。由于蝉翅很硬，一般先把它们放到温水泡上三天，然后在使用。因为蝉翅是透明的, 所以肛门有什么病变就会一目了然。这是这种擦屁股方法的好处。

最有意思的是中世纪末的法国，皇宫里擦屁股是用粗麻绳，这绳子从豪华的厕所屋顶吊下来，正好垂在蹲位的旁边。拉完屎后，就把绳子从两腿中间穿过，前面一手拉，后面一手拽，象拉大锯一样，搓屁股眼！更妙的是，这根绳子是公用的，皇上用完了皇后用，皇后用完了宠臣用，都使那一根，常年不换。以体现君臣万众一心！这种讲团结的方法，在我们进行伟大的“和谐社会”建设时，是不是可以借鉴一下呢？