思无邪

穿墙屁


春秋末期，鲁国有个叫柳下惠的人。他作过鲁国的司空，品德很高尚。在成取功名之前，他家里非常穷。一个雷电交加的深秋夜，柳下蕙正在灯下读书时，一位路过的年轻女子湿淋淋的跑进来，要求避雨。柳下惠把她让进来后，见她冻得嘴唇发白、两腿抽筋，迫切需要温暖。但因为他家里很穷，没有一点儿可以用来保暖除寒的东西， 柳下惠就解开自己的衣衫，把女子抱进怀里，用自己的胸部来温暖她。俩人搂抱了一夜，却没有一丝非礼出轨的行为。这就是后来被民间广为传颂的“柳下惠坐怀不乱”的故事。

大家对上面这个故事都不陌生，屁爷这里再次提出来，只是想问一下，我们应该向柳下惠学习什么呢？是学习他的热心助人？是学习他的君子风范？还是学习他的聪明机巧？

这几天读《毛诗》，发现毛亨在注释里面，讲了这样一个故事：某独处的男子，与一位独处的寡妇作邻居。一夜大风雨，寡妇的房子被搞塌了。于是，风雨中又出现了一位冻得嘴唇发白、两腿抽筋的年轻女子。深更半夜，无亲无故，被逼无奈的她只好向独身男子求庇护。男子却不开门。妇人透过窗户喊：“我都快冻死了，你为何不让我进来呢？”男子说：“男女不到六十岁者，不能同居一室。现在你我都还年轻，所以不能让你进来。”妇人说：“你为何不学柳下惠，用身体来温暖冻僵的女子呀？只要自己心底无私，还怕别人说什么呢？”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。”故事最后， 借用孔子的口来称颂着这种做法：“欲学柳下蕙着，未有似于是也”。

在儒家中，柳下惠是与伯夷、伊尹、孔子相提并论的“四圣之一”。柳下蕙为了救陌生女子的性命而与其赤裸相拥，这被称作“圣人之举”；而那位为追求礼法，不管别人死活的年轻男子也被圣人认为学柳最到家的典范。这两个完全相反的东西，是如何统一起来的呢？

孔子曾经说过“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪！” 传诵千古的《诗经》之所以不朽，就是因为里面的诗歌都是真挚感情的流露，没有虚假。屁爷推而广之，觉得“思无邪”也正是这两个故事的共同点。在柳下蕙看到冰美人后，他纯真流露的第一反应是“救人”；而在听到女子的敲门声后，毛亨笔下的男子首先想到的不是淫亵，也不是助人为乐，而是至高无上，贯穿其血脉的“存天理，灭人欲”，这也同样是真正情感的流露。“吾心自有光明月，千古团圆永无缺！”只要自己觉得正确，就把它说出来，做出来，这本身就是一种美丽。于是两个极其矛盾的儒家故事，完美的统一在“思无邪”的旗帜之下。

“思无邪”反映了回答者内心潜意识中最真实的一种想法，它是值得珍惜的。前些日子，美国民主党的总统候选人Clinton在New Hampshire初选时，有女性选民问她一个很personal的问题：“作为一个女士参选总统，是不是有很多难处？”，这个类似拉家常的简单话语，似乎让 Clinton的内心深处受到了触动，在停顿片刻后，她双眼含泪的说“It's not easy. It's not easy。。。”这从心底发出的有些颤抖的回答，让选民们感受到了一个真正的Clinton: 她不仅仅是一个政治铁娘子，更是一个有情、有血、有肉的女人。选举者和被选举者的心灵，相通在“思无邪”的共同平台上。

随着社会文明的高度发展，人类距离真诚却越来越远。“谋而后动”，“城府深沉”被推崇为耀祖发家的必备品质。“话留三分”，“尔愚我诈”变成了人性必然。于是在这斑斓世界中产生的“完美智慧”回答，都变成对物质追求的桥梁：贴心却缥缈，实惠但虚假。与此相反，“思无邪”反映了人在原始状态下，第一时间对世界的回答。这种不掺杂所谓人类智慧的言语，必定是来自灵魂深处的真情涌动。这正是为什么Clinton赢得了选民的心，这也是为何许多人喜欢网络的原因：抛开尘世荣华的污垢，在迷朦的网络上打开一扇心灵的窗，蒙着面，却说心中的话。致真情于无疆，充无邪于未央。

匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗。在世人的评论中，似乎很低卑，但从“思无邪”的角度说，他却有一份弥足珍贵的“纯真可爱”在其中。行为是对还是错，人性是善还是恶，并不重要。因为对错、善恶、美丑都是暂时的，它们都会随着时间而变化。永恒不变的是那份真，那份纯。

对于“思无邪”的失败者而言，虎狼的血盆大口，比背后的黑枪要仁慈万倍；对于“思无邪”的胜利者而言，咀嚼的碎骨与毛皮，比油炸爆烹的美味来得更真实，也更值得珍惜。只有在“思无邪”平台上建立的胜利，才是真正的胜利；只有在“思无邪”平台上建立的权威，才是最巍峨的。纵观中国历史，凡是经过铁血与烈火而建立的王朝，秦、汉、元、清，都是伟大和恢宏的；而那些经过阴谋诡计篡夺的朝代，如新、晋、宋和民国，无一例外都是憋屈和萎缩！想象一下吧，昨天还低声下气磕头的奴才，今天却忽然对主子下黑手，骗孤儿寡母退位。这是何等邪恶呵！民国不亡，天道焉存？

经历了抗日战争，解放战争和抗美援朝，中国人民用自己的血肉之躯，建立了共和国。古老土地上诞生的这个新国度，无疑是建立在13万万国人的“思无邪”基础之上的；同样毋庸置疑，民族独立，宗教自由，也是五百万颗藏人热血心灵的共同向往。

现在藏民杀人，武警开枪，流了血。在国际上造成极其恶劣的影响。中国政府和达赖集团互相指责，很烦人；那些天天追在屁股后面问孰是孰非的洋人，更是让生活在海外的华裔不爽。所以，屁爷迫切希望双方能在“思无邪”的平台上，干干净净的干一仗。此后无论是新诞生的自由吐蕃，还是大一统的华夏，都将成为人类历史上的一座巍峨丰碑。

屁爷在这里谢谢双方廖！